Bent Preben Nielsen (@bentpn)
Suspenderet (@Suspenderet1958)
Rasmus Buchtrup Sand (@RasmusOfDenmark)
Torben Rose 🇺🇦 #SlavaUkraini 🇩🇰🇬🇱🇫🇴🇪🇺 (@x01rose)
Peter Rasmussen (@PeterRa58783464)
Palle Poulsen (@PallePoulsen)
Fra Berlingske. Den øverste lyseblå linje er EFTERKOMMERE fra menapt-landene. De begår altså langte MERE kriminalitet end deres forældre, der er den mørkeblå linje. Hvordan er det muligt???? Luk grænserne. Og stop finansieringen af udenlandske statsborgere. #dkpol #dkmedier https://t.co/EaJsW0gZrd
Kristian (@KayAgeOfEl)
Israel er en åbenlys trussel mod Europa #dkpol #dkmedier QT @clashreport (Clash Report) Netanyahu attacks Europe: Europe is losing control of its identity, infected with deep moral weakness. https://t.co/lSQPTlj11b
Suspenderet (@Suspenderet1958)
@randomquartz @just_Trischia @P_Kallioniemi @rusembassynl Go to TikTok, little girl. #dkpol
Mads I. Blücher (@Guldtyr)
RT @PeterRa58783464 (Peter Rasmussen): Realdania har spurgt 120.000 danskere, om de er trygge i deres lokalmiljø. Her er ifølge @Frede_Vad oversigten over de ti tryggeste og de ti mest utrygge kommuner i Danmark. Hvis nu bare det var muligt at fastslå, hvorfor der er denne forskel .. Hmm .. #dkpol https://t.co/wZFyDMRFlv
⭐⭐⭐MunterBamse 🐻 Politisk Kryptozoolog (@MunterBamse)
TL;DR Eva mener kvinder er et parallelsamfund, hvor de bliver radikaliseret. Den lader vi lige stå et øjeblik, mens vi overvejer om kvinder skal på ghettolisten .. eller om vi bare skal hulke af grin over Eva. #dkpol QT @EvaSelsing (Eva Selsing) NY KLUMME: Hvorfor går de unge kvinder så meget til venstre? “De unge kvinder har bevæget sig langt til venstre. De er blevet radikaliseret. Objektivt set. Og kan det undre? Stort set alle vegne, de unge kvinder kigger hen, er der holdningsprægning i venstreorienteret retning. Feminisme, som er venstreradikal identitetspolitik, fylder kolossale dele af de unge kvinders sociale medier. Men hvad skyldes venstredrejningen? Et studie viser, at kvinder er langt mere tilbøjelige til at solidarisere sig med andre kvinder end mænd er tilbøjelige til at solidarisere sig med andre mænd. Andre studier dokumenterer, at kvinder er mere konforme end mænd og mere modtagelige for gruppepres. Og det er der faktisk gode evolutionære grunde til: Kvinder har gennem historien vært dybt afhængige af fællesskab med andre kvinder, ikke mindst for at få adgang til ressourcer og hjælp til at passe hinandens børn. Det er også derfor, at unge kvinder er mere sårbare over for sociale epidemier end unge mænd. Spiseforstyrrelser, trans-identiteter, voksen-ADHD eller ’neurodivergens’, klimasag og Gaza-aktivisme trives ikke mindst blandt unge kvinder. Det er lidt som med modetøj: En nem måde at signalere til de andre, at man ikke stikker ud. Fordi prisen for at stå udenfor fællesskabet for en ung kvinde kan være høj. Og det er også en del af svaret på venstredrejningen. Den skyldes social kontrol internt i kvindesamfundet. Styrket af de sociale medier har kvindemagten en stærk social kontrol over sine subjekter – særligt de yngre kvinder. Kontrollen internt i kvindesamfundet foregår ved henholdsvis straf og positiv forstærkning. Straffen for ikke at melde sig under feminismens faner er de samme, som i så mange andre kulter, nemlig eksklusion, forhånelse eller decideret mobning. Den ikke-feministiske kvinde er en ’pick-me’, en klasseforræder, patriarkatets hjælper, en foragtelig ’tradwife’. Gruppehadet til kvinder, der mener noget andet, skal ikke kun udskamme enkelte individer, men tjener samtidigt som advarsel, for hvis du overvejer at tænke selv, så bliver du næste offer. Den positive forstærkning er, at den unge kvinde ved at acceptere propagandaen får del i det, der skal ligne et fællesskab. Det er ikke et fællesskab, der har hendes bedste for øje, men det finder hun måske desværre først ud af, når det er for sent. Når hun har gjort, som feminismen krævede, og satset alt på arbejde og på at dyrke sig selv – og ender uden mand og børn.”
